ЗАСТАВКА
Автор программы и режиссёр Владимир Никитин
Эпиграф
((СХ 00:53 Комм. 161717(159) Алкоголик поёт песню: «… голубая ты водка, а другой не пойму я, был бы только напиток, а напитка нельзя!» 161830 Бабушка: «На пей из горлышка стакана нет у меня». По видео: Алкоголик пьёт и падает. 153625 (47) Да русскому человеку свойственно выпить. - Вы думаете черта национального характера – Именно да! Черта национального характера))
СТУДИЯ
Здравствуйте! Вот такой эпиграф у нашей сегодняшней программы. Не хочется соглашаться с этим оракулом, но довольно часто приходиться слышать, фразы типа «Русские не дураки выпить» или «выпить это у нас национальное». Насколько распространено это мнение? И действительно ли тяга к алкоголю неотъемлемая часть нашего этнического архетипа? Попробуем ответить на этот вопрос с помощью специалистов. Кандидата исторических наук Вадима Зелёва.
СЮЖЕТ Представление
((СХ 00:10 Комм. 110410 (180) Вадим Зелёв. Кандидат исторических наук, Доцент Омского гуманитарного института У нас сейчас дикий разгул частного рынка, а государство говорит: надо поднять культуру! Будем говорить прямо большинство населения склонно к употреблению горячительнх напитков))
Фольклорист, специалист сибирского культурного центра Татьяна Репина
((СХ 00:07 Комментарий: 0515 (0043) Синхронируемый: Татьяна Михайловна Репина Должность: специалист Сибирского культурного центра. Пьяница он был на деревне один, его все знали, но семья не без урода))
Николай Засыпкин, один из тех кто стоял у истоков НЕ формального трезвеннического движения
((СХ 00:15 Комментарий: 111522 (0139) Синхронируемый: Николай Засыпкин Должность: в период когда мы достигли средне мирового потребления 5 литров – вот примерно с этого периода пьянство стало национальным бедствием))
Специалист этнограф объединённого института истории, филологии и философии Сибирского отделения Российской академии наук, кандидат исторических наук Марина Жигунова
((СХ 00:10 Комментарий: 0229 (0122) Синхронируемый: Марина А-ндровна Жигунова Должность: старший научный сотрудник объединённого института истории, филологии и философии СО РАН прослеживается тенденция увеличения количества пьяных людей и соответственно люди начинают считать, что пьянство является чертой национального характера русских))
СТУДИЯ
"Алкоголь - наркотик, подрывающий здоровье населения", это выписка из решения Всемирной Организации Здравоохранения – тысяча девятьсот семьдесят пятого года. Это положение находится в полном соответствии с научным определением алкоголя, которое дано многими авторитетными учёными. И такая серьёзная структура как Госстандарт СССР постановил за номером тысяча пятьдесят три ГОСТ пятьдесят девять шестьдесят четыре тире восемьдесят два: "Алкоголь - этиловый спирт, относится к сильнодействующим наркотикам". Постановил, но не остановил. Ничего, практически ничего не делалось для решения этой проблемы. Ни Госстандартом, ни Госпланом, ни руководящей и направляющей партией. Которая продолжила худшие традиции своих царственных предшественников.
СЮЖЕТ
((СХ 03:00 Комм. 105212 (180) Вадим Зелёв. Кандидат исторических наук, Доцент Омского гуманитарного института Первые кабаки появились в 1552 году после взятия Казани, правда народ не спаивался они были предназначены для опричников и бояр, а простой народ пить не мог, только городское население, а его было меньшинство. Затем Фёдор Иоаннович приказал громит кабаки, но затем Годунов снова ввёл их причём на откуп, а чтобы откупать стали в них продавать всем и не только знати. И вот эта политика продолжалась 17 – 18 века, но правда огромных масштабов не было и вообще легенда о том, что русский народ пьяница – она не подтверждена историей + 5325 постоянно пили только высшие слои – ну кому нужен пьяный крестьянин его сразу в солдаты брили или пороли + 5433 когда появилось промышленное производство водки на картофеле, свёкле, дереве – вот тогда началось спаивание населения, тем более было много безработных после отмены крепостного права, а водка стала дёшева – у неё появились даже презрительные названия типа «французская 14 разряда» или «мутная жижа» и появились выпивающие высшие круги если мы возьмём Александра III он был царь не плохой, но все знают, что он злоупотреблял спиртными напитками))
СТУДИЯ
"...под вывеской орла везде предлагают средство избавиться от денег, ума и здоровья". Так писал Николай Карамзин о русских питейных заведениях, вывеской на которых служил государственный герб. Затем орла сменила красная звезда но и под этой вывеской суть отношения власти к алкоголю осталась прежней. Правда был в нашей истории период – исключение. В 1914 г. Царское правительство приняло закон, запрещающий производство и продажу всех видов алкогольных изделий на время войны. Результаты запрета были тщательно изучены и опубликованы. Вот как, например, об этом писалось в книге доктора Мендельсона "Итоги принудительной трезвости": "Произведен небывалый в истории человечества опыт внезапного отрезвления многомиллионного народа и результаты этого эксперимента, длящегося уже более года, поразительны. Сотни миллионов рублей, раньше пропиваемые русским народом, потекли в сберегательные банки. По отзыву министра финансов, покупательная сила русского народа и продуктивность труда заводских рабочих увеличились в чрезвычайной степени, что дает возможность провести в ближайшем будущем крупные финансовые реформы".
Опыт принудительной трезвости в нашей стране был высоко оценен и за рубежом. Ллойд Джордж в своем знаменитом выступлении в английском парламенте сказал про наш "сухой закон": "Это самый величественный акт национального героизма, какой я только знаю". Но не долго длился акт национального героизма. Новая власть взялась за старое. Масштабы производства и продажи спиртного стали пропорциональны громадью планов.
((График))
СЮЖЕТ
((СХ 03:12 Комментарий: 112659 (0139) Синхронируемый: Николай Засыпкин Должность: ветеран трезвенеческого движения В советский период всё ещё действовал царский сухой закон. С 14 года законсервировалась производство и продажа спиртного. Когда ситуация стабилизировалась Госплан выступил за пополнение бюджета – либо мы идём в кабалу к капиталистам – либо наполняем бюджет за счёт алкогольных денег, начали планировать с 24 года и с 27 уже начали производство и продажу, но уже через год было видно, что вместо средств получили снижение производительности труда. Это тоже закономерность: если ты имеешь пьяные рубли, то имеешь пьяный народ, для которого нужны милиция, больницы, и т.д. и т.д. надо лечить, садить в тюрьму – всё, что с этим связано. Затем эта временная мера государства стала постоянной, но всё равно ситуация была не столь критична и в 60 г.г. когда жизнь стала более сытая алкоголь стал проявляться)) Николай Засыпкин в те годы жил в Иркутске. На Родине академика Углова который как раз в семидесятые, восьмидесятые начал будоражить сначала медицинскую, а затем и просто общественность. В это же время было обращения знаменитого физиолога Геннадия Шичко в Госплан. Где он в открытую обвинял власть в спаивании народа. И Шичко и Углов были вершиной того общественного движения, которое уже образовалось в среде образованного сословия. И власть уже не могла не реагировать.
((СХ 02:20 Комментарий: 112105 (0139) Синхронируемый: Николай Засыпкин Должность: ветеран трезвенеческого движения Почему среагировала в 80 – х? Потому, что трезвенническое движение приобрело пусть не формальный, но достаточно организованный характер. Нельзя было не заметить и партия взяла под контроль. Создала общество трезвости. Приняла постановление и планово загубила. То есть формализовав и выхолостив патриотическое начало, сведя всё к медицинскому аспекту, ну а потом СМИ начали работать в обратную сторону, но это связано с либерализацией СМИ начали говорить о самогоне о том, что суррогатами травятся, но на графиках видно, что снижение потребления сказалось и на смертности и на других социальных показателях)) ((графики))
Антиалкогольная компания как – то тихонечко умерла. Кривая производства и продаж спиртного поползла вверх. И сейчас Россия бьёт все рекорды по душевому потреблению алкоголя. Мы сравнялись с самыми пьющими странами – Люксембургом, Францией, Италией. Но статистика этих стран не учитывает не малый объём спиртного вывезенное и потреблённое туристами. А наша статистика не учитывает суррогаты типа Трояр, контрабандную водку и самогон, о котором разговор особый. Именно самогонная тема стала основой критики Горбачёвско – Лигачёвской антиалкогольной компании. Компании, которую назвали главной причиной самогоноварения, дефицита сахара, пряников, конфет – прочих сладких продуктов. Так зависят ли объёмы самогоноварения от доступности спиртного? В нашей стране пропорция не обратная.
((СХ 01:00 Комментарий: 112405 (0139) Синхронируемый: Николай Засыпкин Должность: ветеран трезвенеческого движения имеющий глаза да видит. Это видно когда официальный алкоголь спадает тема просто проявляется. И самогон и наркомания. А пока залиты эти темы алкоголем их как бы не видно, вот давайте зальём снова всё алкоголем и сейчас даже в нашем городе мы видим на каждом углу продаётся самогон и здесь не в цене дело такова закономерность))
СТУДИЯ
Власть производила и продавала. А её подданные. Их, что заставляли пить? Иногда даже наоборот – в редкие эпохи протрезвления российских правителей объявлялись сухие законы, издавались указы об ограничении продажи и пропаганде здорового образа, об открытии Лечбно – трудовых профилакториев. Но, колеблясь, график, душевого потребления постоянно ползёт вверх. Так, что это свойство национального характера? Марина Жигунова уже двадцать лет занимается изучением этнических стереотипов среди русских, проживающих в Западной Сибири: это наша область, все соседние и Алтайский край. Более трёх тысяч человек были ею опрошены.
СЮЖЕТ
((СХ 01:03 Комментарий: 0208 (0122) Синхронируемый: Марина А-ндровна Жигунова Должность: старший научный сотрудник объединённого института истории, филологии и философии СО РАН за последние годы увеличилось число ответов людей которые считают, что пьянство начинает становиться характерной чертой русского этноса, если при опросах в 80 – е г.г. подобные мнения высказывали примерно один из ста опрошенных, то в последние годы они дают уже примерно каждый десятый ответ на эту тему. Т.о. прослеживается увеличение количества пьяных людей и соответственно начинают считать, что пьянство является национальной чертой характера русских. Хотя это в корне не верно, потому, что испокон веку на Руси всегда очень отрицательно относились к пьющим людям и пьянство всегда осуждалось, более того, традиций пьянок выпивок на Руси особых не было и, что самое главное, никогда не пили в будни. То есть разрешалось употребление алкогольных напитков только во время больших праздников. В рабочие дни была работа, дом, забота и, естественно, употребления спиртных напитков не было))
Удивительно, но другой опрос, уже наш, сделанный, что называется, на дне, показал примерно тоже самое. На первом месте среди черт национального характера русских называются: доброта, душевность, щедрость, терпеливость.
((СХ 01:18 Комм. 160021 (0047) Ну а выпить любит русский? – Конечно! – Нет не любит. + 155650 (0047)– Вообще русскому человеку не свойственно – Россия запивалась! – Никогда не запивалась Россия! – Ерунда! + 160832 (159) Кто захочет тот и выпьет! А кто не захочет – тому и воронкой не зальёшь! – А почему бытует мнение, что русским свойственно выпить? – Это уже из старины распространилось такое! Рать у нас какая была! Татар били! Ну какая пьянка может быть!)) Может кому – то этот опрос покажется, не научным, не серьёзным, смешным. Но над кем смеёмся? Это тоже часть нашего общества, нашего народа, и эта часть вносит свою лепту в общую картину национального характера. Так же как эти люди мы говорим, что пьянка вред, алкоголь ведёт к деградации и продолжаем наблюдать, равнодушно и брезгливо наблюдать за тем, что таких как наши опрошенные становится всё больше и больше.
((СХ 00:59 Комментарий: 1600 (0122) Синхронируемый: Марина А-ндровна Жигунова Должность: старший научный сотрудник объединённого института истории, филологии и философии СО РАН сейчас – индивидуализм, что не характерно для русских. Любые события. Проблемы – раньше решали сообща. Эта традиция должна возрождаться. – То есть бабушки сующие свой нос везде – это дань традиции? – Да конечно, в традициях русских всегда с особым уважением относиться к старикам, к их мнению всегда прислушивались))
СТУДИЯ
Неплохое подспорье в поиске ответа на вопрос нашей сегодняшней программы - фольклор. Когда мы обратились к специалистам Сибирского культурного центра с просьбой найти в песнях, поговорках, обрядах упоминания алкоголя, его употребления как особенности национального характера, то пришлось ждать довольно долго, собирателям фольклора понадобилось время, чтобы припомнить такие примеры и в своих записях, привезённых из многочисленных экспедиций они едва нашли три, четыре примера где спиртное просто фигурировало, не говоря уж о том, чтобы застолье было в центре повествования, таких примеров просто не оказалось. Были лишь эпизоды и иронические упоминания.
СЮЖЕТ
((СХ 00:15 Комм. 192954 (0184) Песня: я во пятницу полола, во субботу продала, в воскресенье пропила, пьяная была развесёлая))
((СХ 02:14 Комментарий: 190825 (0043) Синхронируемый: Татьяна Михайловна Репина Должность: специалист Сибирского культурного центра. – А что говорят Ваши информаторы, которые встречались Вам в фольклорных экспедициях? За счёт чего достигался градус веселья?
- Духом они были веселы и вот можно процитировать одну из Бабушек (включает магнитофон: голос говорит, что раньше на вечёрках не пили) … ну вот это свидетельство очевидца. Ну чем градус веселья достигали… вот моя бабушка рассказывала чуть бражки и всё со стола убирали и пошло, там творчество было обычным делом. Пелось и плясалось очень много: на работу шли пели, работали – пели, с работы шли и тоже пели. А уж если выпадала свободная минута – то сам Бог велел веселиться и энергетика идёт, заражая друг – друга, а сбутылкой что за веселье? Алкоголь убивает его. И это миф когда связывают алкоголь и веселье))
((СХ 00:31 Комм. 193112 (0184) Песня: уж ты пить да не пей у меня, уж ты лить да не лей у меня ой ле – ле ле – ле у меня водочка купельная, у меня денежки заёмные ой ле – ле ле – ле))
СТУДИЯ
Это уже позже в жестоком романсе, ГОРОДСКОМ, в начале двадцатого века и камыш шумел, и деревья гнулись, а водочка пилась по любому поводу. Историки, другие специалисты, которые занимались этим вопросом обращали внимание на то, что пьянству на Руси было подвержено в основном городские жители и, естественно, когда в стране начало преобладать городское население цифры алкоголизации возросли. А к концу двадцатого века в начале нынешнего отмечается ещё одна тенденция: на селе пить стали больше чем в городе. Краевед из районного посёлка Таврическое Борис Сеченов по документам, воспоминаниям стариков знает, да и сам ещё помнит, что появление односельчанина навеселе в будний день считалось чем – то из рада вон выходящим. А теперь он не может без боли говорить о победе зелёного змия в деревнях и весях.
СЮЖЕТ
((СХ 00:31 Комм. 104115 (0092) Борис Сеченов Краевед По Тавричанке идёшь по родной – ведь не видишь лиц, лиц не видишь. Лиц даже не в высоком смысле, а хотя бы в нормальном, где прочитаешь мысль, разговор интересный. А ведь как они говорят сейчас: «О! Бы! Ты! Мы!». Разговаривать не умеют! Вежливости никакой! Культуры никакой! Мысли нет! Это о чем говорит? Деградация!))
СТУДИЯ
Раз мы начали сегодняшнюю нашу программу с эпиграфа, то логично закончить её эпилогом. Словами из доктрины Алена Даллеса, доктрины директора Центрального разведывательного управления США пьянство и наркомания, это мы будем культивировать. «Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить». ((Директива ЦРУ США 1945 г.))
А за десять лет до этого ещё один враг России Адольф Гитлер планировал на оккупированных славянских территориях сделать самыми дешёвым товаром водку. Не удалось это фюреру, били его полки наши отцы и деды, вопреки директору ЦРУ восстановили они страну, но такое впечатление, что дело ненавистников наших живёт в самогоноварении, процветает в нескончаемой рекламе пива, которая жизнь во хмелю подаёт как норму. Дело Гитлера – Даллеса живёт и процветает во многих из нас, воспринимающих как норму продажу спиртного на каждом углу. Наши дети не сами вдруг в один день стали воспринимать пиво как молодёжный напиток и одуряются им на каждом углу, в общественным местах на виду у ещё более юных, впитывающих этот пример. Заразным может стать алкоголизм вопреки законам физиологии. Давайте посмотрим на плоды рук наших, на то, что стало с нацией одной из черт которой была трезвость.
СЮЖЕТ
((СХ 01:34 Комм. 155510 (47) Алкашка поднимая стакан: «Давайте! Счастья Вам» 161612 (159) Алкоголик поёт песню: «… голубая ты водка, а другой не пойму я, был бы только напиток, а напитка нельзя!» (на видео идёт в перемежку молодёжь пьющая пиво на каждом углу и спившиеся люди) 160647 (47) Алкаш: «перспективы никакой то что будущее у нас будет. Во! Оно у нас будет!». (показывает дулю) 161708 (159) Алкоголик поёт песню: «… голубая ты водка, а другой не пойму я, был бы только напиток, а напитка нельзя!» (на видео идёт в перемежку молодёжь пьющая пиво на каждом углу и спившиеся люди))
ЗАСТАВКА
